Моя Кяхта

Культура памяти говорит о культуре жизни и культуре поколений.
В. Распутин, «Сибирь, Сибирь…»

Один хрустальный бочонок, старинные планы и несколько фотографий иконостаса – вот всё, с чего начиналась долгая кропотливая работа по реконструкции. Возглавила проект автономная некоммерческая организация поддержки, развития и сохранения байкальского зодчества (АНО «Зодчий»). Общественный контроль за проектом взяли на себя представители Комитета государственной охраны объектов культурного наследия Республики Бурятия.

Первые деньги на проект собирали всем миром, но, в силу грандиозности замысла, их не могло хватить на всё, поэтому инициативной группой был подготовлен проект для участия в грантовом конкурсе Президентского фонда культурных инициатив, который в 2023 году вошёл в число победителей.

Вот так склеенный по кусочкам неприметный бочонок в музейной витрине «склеил» вокруг себя множество людей и дал начало проекту, названному в его честь «Хрустальное чудо Кяхты».   

Иконостас Воскресенской церкви необычен не только по форме и материалам, но и по содержанию. Это редкий (если не единственный) пример иконостаса, посвящённого воинской славе России, что нашло отражение в различных элементах декора. Кяхта – пограничный город, город воинов. В наши дни восстановление памятника культуры с таким смысловым наполнением приобретает особое значение и звучание.

Для прихожан прекрасно отреставрированного Воскресенского храма обретение иконостаса имеет, прежде всего, глубокий духовный смысл. Иконостас станет точкой притяжения и для всех, интересующихся русской историей и культурой, туристов, особенно в связи с приближающимся 300-летним юбилеем Кяхты.

Воссоздание иконостаса – не простой механический процесс. В связи с тем, что
от него физически сохранился всего один элемент, а существующие планы и фотографии не дали ответа на возникшие вопросы, реставраторам пришлось самостоятельно выбирать некоторые художественные решения. Так, например, при декоре тумб опирались на медальоны графа Толстого (см. стр. 17), а бронзовая основа иконостаса была заменена на деревянную. Кроме того, хотя главный труд при изготовлении всех элементов – ручной, на определённых этапах использовались современные станки с ЧПУ.

После установки первой реконструированной части иконостаса в храме побывали представители Комитета государственной охраны объектов культурного наследия Республики Бурятия. Они отметили, что вся работа выполнена в соответствии с требованиями проведения работ по сохранению объектов культурного наследия.

Первый, самый трудный шаг в воссоздании иконостаса сделан. Впереди предстоит ещё много работы, что потребует сил и поддержки – духовной, творческой, материальной. Пожелаем успехов команде проекта. А теперь давайте поближе рассмотрим детали иконостаса и познакомимся с людьми, чьими стараниями оживает это кяхтинское чудо.

Команда проекта:

«ВСЕГДА СМЕЮЩИЙСЯ ХРУСТАЛЬ»

Самой нарядной, воздушной частью иконостаса являются хрустальные колонны.

Каждая колонна состоит из шести бесцветных прозрачных хрустальных бочонков, нанизанных на металлический стержень и разделённых металлическими ободками (кольцами-поясками). Верхняя часть базы, или основания, колонны выполнена в форме лилии; венчает колонну капитель.

Как и полтора века назад, бочонки изготавливаются вручную на знаменитом Гусевском хрустальном заводе им. А. Мальцова. Основными этапами этого сложного производства являются варка стекломассы, формование бочонка, разметка и декорирование алмазными гранями, химическая полировка, контроль на соответствие ГОСТу. Потребовалась кропотливая совместная работа реставраторов и заводских мастеров, чтобы бочонки приобрели вид, идентичный музейному образцу.

Кяхта – один из самых солнечных городов нашей страны. Лучи забайкальского солнца, преломляясь и сверкая в хрустальных гранях, создают ощущение дополнительного пространства и света, настраивая на возвышенный лад.

«СУСАЛЬНЫМ ЗОЛОТОМ ГОРЯТ»

Эту форму благородного металла – в виде сусального золота – в России можно встретить как во внутреннем убранстве православных храмов, так и на куполах:

«Купола в России кроют чистым золотом –
Чтобы чаще Господь замечал».

Сусальным называют золото, выкованное в тонкие листки, а процесс его нанесения на поверхность предмета называется золочением. Мастерство позолотчика – одно из немногих ремёсел, в которых техника исполнения практически не изменилась за тысячелетия.

Это очень сложный, длительный и ответственный процесс. Сначала необходимо основательно подготовить поверхность, подлежащую золочению, так как под золотом легко проявляются все изъяны. Поверхность тщательно шлифуется, удаляются все шероховатости. Затем отшлифованная поверхность покрывается несколькими слоями специальной смеси и уже сверху мастер наносит кусочки сусального золота. Благодаря его уникальным свойствам достигается эффект цельнозолотой поверхности. Правильно вызолоченные предметы способны сохранять свой внешний вид более 30-50 лет.

Золото в храме присутствует не просто для украшения, оно имеет много символических значений. Это и символ солнца, и сакральная власть, и мудрость. Золото как свет, как надежда, как утешение.

«Душу, сбитую да стёртую утратами,
Душу, сбитую перекатами, –
Если до крови лоскут истончал, –
Залатаю золотыми я заплатами,
Чтобы чаще Господь замечал!»

«НЕ СПОРИТ С ЦЕЛЫМ ЧАСТЬ»

Великолепие внутреннего убранства Воскресенского храма создавалось не только за счёт архитектуры «строгого классицизма», но и за счёт сложности и разнообразия декоративных элементов иконостаса. На фотографиях представлены некоторые предметы, изготовленные в рамках проекта.

Стержни для колонн вытачиваются из металла, покрываются специальной краской, лаком, сверху – белым сусальным золотом. Кольца-пояски для колонн вырезаны из меди, отчеканены, покрыты сусальным золотом.

Многочисленные резные элементы проходят долгий путь обработки: сначала художник делает эскиз, потом создаётся электронная модель, на станках с ЧПУ из бука вырезается деталь. Готовое изделие дорабатывается вручную, шлифуется, красится, покрывается золотом.

Высокий художественный уровень исполнения всех элементов воссоздаваемого иконостаса доказывает, что современные мастера достойно продолжают дело своих предшественников.

Не то дорого, что красного золота,
а то дорого, что доброго мастерства.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

«...ни в каком другом месте во всём свете Кяхта и не могла появиться; тут, в этом углу, где сходились разные религии, культуры и судьбы народов, и была её точка, тут и велено было ей родиться. Возникнув из недр экзотики, она сама от начала и до конца была экзотикой, быть может, не совсем представляя, что это такое».

В. Распутин, «Сибирь, Сибирь…»

Самая окраина Кяхты. Вдалеке видна Монголия, по сторонам – «сосновых лесов ожерелье на сопках», впереди возвышается белоснежный храм.

Глядя на эту картину, невозможно удержаться от очередной серии фотографий, которых и так накопилось предостаточно. Есть что-то в этом уголке бывшей слободы притягательное, умиротворяющее. Невольно вспоминаются поэтические строки кяхтинца Анатолия Дубинина «церквей купола твою душу притянут».

Храм Воскресения Христова и в наши дни впечатляет своим величием и гармонией. Чем же он был тогда, почти 200 лет назад, для жителей слободы, гостей, путешественников? Что хотели доказать (или высказать) себе и всем остальным его устроители, возведя за тысячи километров от столицы такое чудо?

Мы не можем доподлинно знать их мотивы и чаяния. Но наследие, оставленное предками, через века обращается к нам, взыскует, заставляет поднимать глаза вверх, устремляя души к серебристым куполам Воскресенского храма…

«Таких городов по России немного.
Потомкам ещё оценить предстоит,
Что в Кяхту, не в Рим, приведут все дороги
Того, кто святыни России хранит».
                                                      (А. Дубинин)

Смотреть в фотогалерее